Monthly Archives: December 2009
Grigore Lese-Cantec de catanie
Grigore Lese – Cantec de catanie
Asculta mai multe audio Muzica
Moştenitorii tradiţiilor şi obiceiurilor bucovinene
În Bucovina, de cum a prins omătul a se aşterne peste munţi, au şi început a umbla săniile trase de cai cu zurgălăi la urechi şi copiii a cânta. Ca în fiecare an de sărbătorile de iarnă, de 15 ani încoace, membrii Grupului „Gura Izvorului“, din comuna suceveană Vatra Moldoviţei, vestesc Naşterea Mântuitorului şi apropierea Anului Nou. Colindă, ură şi joacă ca în vremurile de demult peste tot în ţară, uneori şi la invitaţia românilor din străinătate. Coordonaţi de învăţătoarea Ilaria Puşcă, fiecare membru al grupului, format din copii şi adulţi, poartă chipul strămoşilor din care îşi trage rădăcinile, mai cu seamă atunci când îmbracă portul popular şi se fălesc cu el la joc.
Zilele Crăciunului au fost „tăt numaâ un clopaţăl şi un glas di copchil“, cum ar spune bucovineanul – o încântare a ochiului şi-o bucurie a sufletului. Aşa le şade bine sărbătorilor, să fie binevestite de oameni veseli şi frumoşi. Iar când oamenii – mici şi mari – îşi aduc aminte de tradiţii şi de obiceiuri, de înaintaşi şi de portul popular, totul capătă o aură de sfinţenie. Se spune că, aici, în nordul ţării, spiritualitatea locurilor este cu totul aparte, cu atât mai mult cu cât bătrânii susţin că Dumnezeu coboară printre oameni, fiindu-i mai uşor să calce din cer pe munţi şi-apoi să atingă pământul.
Germania: Extremiştii de stânga au distrus 23 de autobuze la Berlin
Sursa: Napocanews
Politia berlineza a deschis miercuri o ancheta asupra unui atac misterios comis de un grup de presupusi extremisti de stanga, care au distrus 23 de autobuze ale unei companii care avea contract cu Ministerul Apararii, potrivit AFP, preluata de Agerpres.In noaptea de luni spre marti, mai multi extremisti au patruns intr-o autobaza din cartierul Treptow, din estul Berlinului, au spart geamurile autobuzelor cu ajutorul ciocanelor si au golit extinctoarele de incendiu in interiorul vehiculelor. Au fost, de asemenea, distruse o masina particulara si un camion. Compania, care estimeaza costul reparatiilor la peste 50.000 de euro, fusese prevenita de politie toamna trecuta ca un ziar de extrema stanga insistase asupra faptului ca o parte din autobuze au fost folosite pentru transportul soldatilor care au participat in vara la ceremonii oficiale.
Despre originea traco-getã a mitului hiperboreenilor
si SergiuTara hiperboreenilor este adesea pomenitã în mitologia greacã. Nimeni nu stie exact unde se aflã ea, dar se presupune cã undeva în nordul extrem, fãrã doar si poate, dincolo chiar de tinutul dinspre care suflã Boreu, vântul de miazãnoapte. Unii istorici considerã cã pentru greci Hiperboreea era un fel de paradis îndepãrtat, de sãlas al Preafericitilor. Acolo era tara viselor, a tuturor prunciilor si a vârstelor de aur. Apollo trãise acolo în tinerete, tot acolo se nãscuse Leto, mama lui si acolo se întoarce el dupã fiecare ciclu astral de 19 ani. Se spune cã un hiperboreean, pe nume Olen, ar fi întemeiat oracolul din Delfi, iar Pitagora trecea drept reîncarnarea unui hiperborean. Hiperboreanul era considerat a fi un fel de supraom, care trãieste în fericire si întelepciune si este înzestrat cu puteri magice.
Poporul fabulos al hiperboreenilor trãia, dupã cea mai mare parte a scriitorilor greci, într-un tinut situat la nordul Eladei. Se pare cã Hesiod îi mentioneazã pentru prima oarã, apoi epigonii lui Homer. Cât despre Herodot, acesta considerã tot ceea ce se povesteste despre Hiperboreeni este o nãscocire, justificând aceasta prin faptul cã Scitii, care locuiau la nord de Grecia nu vorbesc despre ei si nu-i cunosc. În schimb, Herodot povesteste ce spun oamenii din Delos privind Hiperboreenii. Mai târziu, ei sunt mentionati de Pausanias, Pindar, Hellenikos, apoi de Diodor din Sicilia, Pliniu cel Bãtrân si Clement din Alexandria.
Ocupatia si viata motilor
Moţii, după ocupaţiile lor principale, se împart în două categorii: Moţii propriu zişi, cari se ocupă mai mult cu industria lemnului, şi Moţii minieri sau băieşii din împrejurimile Abrudului.
Ocupaţiunea de predilecţie a Moţilor propriu zişi, acei cari locuesc prin satele dealungul Râului Mare, care izvorăşte din spatele muntelui Călineasa, şi a Râului Mic, care îşi trage cursul din muntele Biharia – doua ape cristaline, care la 3 kilometri mai în sus de Câmpeni se împreună şi formează valea Arieşului – , este industria lemnului sub aproape toate formele ei. Moţul este fabricant de doniţe, ciubere, şindrile şi cercuri de legat vasele. El este în acelaşi timp un priceput dulgher şi constructor de poduri, mai ales cei din comuna Sohodol.
Cu facerea de ciubere şi doniţe, ca şi cu cercuitul, se îndeletnicesc mai cu seamă locuitorii satelor Vidra (de Sus, de Mijloc şi de Jos), Neagra, Ponorel, Albac, Scărişoara şi Secătura. Cei din Albac mai fac şi scânduri, grinzi şi laţuri, iar Bistrenii şi Certejenii şindile. Locuitorii din Albac-Arada, azi numită Horia, sunt iscusiţi constructori de joaghere sau ferăstraie. Mulţi dintre aceşti locuitori se mai ocupă şi cu facerea de pieptare şi cojoace. Ei se numesc cojocari sau suci (dela cuvântul unguresc szocs).
Cele mai crancene infrangeri sunt renuntarile la vis
de Horia Sima
Aceste randuri exprima mai mult decat sentimentul celor chinuiti in inchisorile comuniste: o credinta, un ideal, o conceptie de viata, o intreaga filosofie. Sensul plenar si final al oricarei existente. Pentru asta traim. Pentru a ne realiza ca persoana umana. Tel pe care nu-l putem implini decat visand, imaginand ceva nou, proiectand dincolo de invelisul material al vietii reflexele lumii de dincolo. Trebuie sa prindem un crampei de cer in tot ce intreprindem aici pe pamant. Trebuie sa avem ochii atintiti spre valori mai inalte decat zidurile in care traim, patul in care dormim sau mancarea ce-o digeram. Nici chiar pleiada de inventii tehnice, care mai de care mai aratoasa, nu trebuie sa ne strice echilibrul interior. Toate acestea sunt lucruri pieritoare. Ele vin si pleaca si nu afecteaza destinul nostru imparatesc.
Omul e om numai in masura in care viseaza la marirea neamului sau si se integreaza in zbuciumul lui istoric si spiritual. Natiunea e o componenta a sufletului sau si nu poate renunta la ea fara a-si mutila existenta. Pe linia neamului, omul se urca mai departe si printr-un efort convergent se intalneste cu Dumnezeu si contempla creatia Lui in ordinea etnica. “Visul” lui Radu Gyr este aceasta ierarhie a valorilor, care-l smulge pe individ din zoologie si-l inzestreaza cu dimensiunea transcendentului.
Ion Iliescu atacat pe blog. În 2005 a făcut două infarcturi de supărare
Președintele de onoare al PSD, Ion Iliescu, s-a văzut supus, recent, unui atac neobișnuit de aspru din partea unui apropiat politic, chiar pe propriul blog, un atac care l-a iritat pe fostul șef al statului și l-a făcut să răspundă țîfnos. Dar, poate că motivul real al țîfnoșeniei e acela că liderul pesedist e conștient că și alți membri marcanți ai partidului ar putea gîndi la fel, în acest moment, lucru care nu prea are cum să îi facă plăcere.
În 2005, Iliescu a făcut două infarcturi, de supărare
Concret, la una dintre ultimele postări ale lui Iliescu pe blogul propriu a apărut un comentariu amplu, care aparține unui membru al partidului cu o vechime de 20 de ani, nu neapărat din eșaloanele 1, 2 sau 3, dar nici de neglijat și, cel mai important, un om care s-a aflat în permanență foarte aproape de fostul președinte. Deși Inpolitics se află în posesia identității reale a celui care semnează cu pseudonimul ”A1a1a2”, nu o vom dezvălui, deocamdată, și ne vom rezuma la a prezenta, integral, comentariul acestuia, extrem de interesant, am spune. În esență, materialul îi reproșează liderului pesedist faptul că l-a sprijinit în campanie pe Mircea Geoană, iar acum, după eșec, nu îi solicită, explicit demisia, uitînd mizeriile la care a fost supus de către Geoană după congresul din 2005, inclusiv faptul că era să își piardă viața. În fapt, e vorba de celebrul episod din perioada Consiliului Național al PSD, din mai 2005, cînd Iliescu a suferit, de supărare, un infarct, a fost internat și, în timpul complicatei operații la inimă care i s-a făcut a mai suferit, se pare, un al doilea infarct, care era să îi fie fatal. Asupra acestui eveniment se păstrează pînă azi misterul, fostul președinte, medicul său, Sorin Oprescu și alți apropiați refuzînd să recunoască oficial existența atacurilor de cord. Vă prezentăm, mai jos, textul integral, cu precizarea că subtitlurile ne aparțin:
O nouă grădiniţă românească deschisă în nordul Bucovinei (Ucraina)
La 27 decembrie 2009 la Hliniţa, ce ţine de Boianul lui Ion Neculce, după o epopee de 18 ani, în sfârşit, a fost dată în exploatare grădiniţa de copii de pe lângă gimnaziul românesc din comuna Boian, raionul Noua Suliţa (nordul Bucovinei), plasat în imediata din apropiere de capitala Bucovinei – oraşul Cernăuţi (la 15 km).
Terminarea construcţiei a fost posibilă doar după încadrarea în lucrări a firmei „Rodnicoc/Izvoraşul” din această localiatate, patronii căreia – Ion Semeniuc şi Nicolae Hauca, – români originari din această localiate, nu o dată „şi-au adus pomana” atât la susţinerea manăstirilor de maici din Boian şi celei de călugări din Bănceni (unde liturgiile se ţin în limba română), cât la susţinerea festivalului tinerilor interpreţi români din regiunea Cernăuţi „Să-mi cânţi cobzar…”.
Este de remarcat, ca Ion Semeniuc este consilier parlamentar pe principii obşteşti al parlamentarului român din Rada de la Kiev, Ion Popescu, şi, concomitent, deputat în consiliul regional Cernăuţi (ales pe lista Partidului regiunilor pe cota acordată de acest partid românilor bucovineni), dar şi persoană de încredere a candidatului real la preşedenţia Ucrainei din partea acestui partid – Viktor Yanukovici, cu care românii au semnat un acord de colaborare în privinţa suţinerii limbii materne şi bisericii strămoşeşti.
Trei ani de la aderarea României la Uniunea Europeana
Acum trei ani intram cu încredere în marea familie europeană, cu speranţa că, în calitate de membri ai Uniunii Europene, o vom duce mai bine.
Dar nu a fost aşa. Acum trei ani ne-am vândut ţara Uniunii Europene, care de-a lungul timpului ne-au obligat să acceptăm comportament imoral în numele “diversităţii sexuale”, s-au folosit de băncile străine pentru a primi bani de la Guvern pe timp de criză, in timp ce bâncile româneşti sunt cumpărate de oameni de afaceri străini, modificându-se astfel moneda de cumpărare.
Uniunea Europeană ne obligă să ne revoltăm în faţa tradiţiilor, acceptând recunoaşterea “căsătoriilor intre persoane de acelaşi gen”, această cerere fiind un atac la adresa instituţiei familiei creştin-ortodoxe. Sub pretextul toleranţei religioase in unităţile de învăţământ , Consiliul Europei ne porunceşte să scoatem icoanele şi simbolurile creştine , pe motiv că “cei de alte confesiuni” se simt jigniţi de prezenţa acestora.
Bosnia, condamnata la Strasbourg pentru ca nu a permis accesul la functii pentru tigani si evrei
Curtea Europeana pentru Drepturile Omului a condamnat Bosnia pentru ca a interzis tiganilor si evreilor sa participe la alegeri pentru functii publice, inclusiv pentru Parlament si presedintie, transmite AFP. Decizia Curtii de la Strasbourg a fost anuntata marti.
Magistratii au luat aceasta decizie dupa ce doua importante figuri publice din Bosnia au facut plangeri la Curtea Europeana: Dervo Sejdic, care este de orgine tiganesca, si Jakob Finci, care este evreu.
Comemorarea eroilor martiri ai Revolutiei la Baia Mare
Marţi, 22 decembrie 2009, cu ocazia comemorării a 20 de ani de la tragicele evenimente din decembrie 1989 care au marcat prăbuşirea regimului totalitar comunist din România, tinerii patrioţi români din cadrul organizaţiei Noua Dreaptă-filiala Maramureş au adus un pios omagiu celor ce şi-au pierdut viaţa în timpul ultimelor zile de domnie sângeroasă a dictatorului Nicolae Ceauşescu.
Astfel, delegaţia Noii Drepte a participat la ceremonia oficială de cinstire a eroilor martiri organizată de autorităţile publice şi a depus o jerbă de flori la troiţa ridicată în Piaţa Revoluţiei în memoria acelor tineri români ucişi fără vină.
Un moment emoţionant s-a consumat odată cu scurta alocuţiune a Preasfinţiei sale Iustinian Chira, Episcop al Maramureşului şi Sătmarului, care a rememorat amintiri personale din acele zile dramatice. Reprezentanţii oficialităţilor şi ai organizaţiei revoluţionarilor din decembrie 1989 au rostit deasemeni scurte cuvântări.
Repere etnogenetice româneşti
În general istoria etnogenezei poporului român a fost interpretată conform interselor regimurilor politice, a marilor puteri sau a unor lideri de opinie interesanţi de inducerea unor teme politice în conceptul ideatic al formării poporului român. Încă de la primii cronicari, Grigore Ureche şi Miron Costin s-a mers pe ideea unui sincronism „avant la lettre” privind latinitatea poporului român, că noi de „la Râm ne tragem”. În acest sens, s-a accentuat latinitatea noastră, mai ales prin Şcoala Ardeleană, care urmărea scopuri precise privind emanciparea românilor din Transilvania aflată sub stăpânirea maghiaro-austriacă. În general istoricii secolului XIX au uitat de componenta dacică a formării poporului român. Abia, mai târziu, poliglotul şi enciclopedistul BP Haşdeu, cu celebrul articol „Pierit-au dacii?”, a reintrodus în dezbaterea publică ideea continuităţii dacilor, ca şi trunchi etnic principal în formarea poporului român. Pe Haşdeu l-au continuat Nicolae Densuşianu şi N. Miulescu, care au scos din ecuaţia etnogenezei, elementul latin. Abia în perioada interbelică, istoricul PP Panaitescu, continuându-l pe Dimitrie Onciu, a vorbit detaliat şi de o componentă substanţială slavă în formarea poporului român. Migraţia slavilor din anul 600 până spre anul 1000 pe teritoriul Daciei a lăsat urme adânci în toponimia, hidronimia şi organizarea socială a populaţiei autohtone. Exagerările roller-iste din perioada
Noua Dreaptă a comemorat Eroii Revoluţiei din Râmnicu Sărat 22 Decembrie 1989
Autor: Ion Negoiaş-ND Ramnicu Sarat
Visam sa fac o comemorare. Din pacate s-a adaugat si o lectie care trebuia data oamenilor, o lectie de istorie, o lectie de morala, o lectie ce nu trebuia administrata dupa doar 20 de ani.
Daca am comemora prilejul si am multumi pentru internet, lumina dupa ora 22:00, libertatea de a te exprima ar veni multa lume.Noi am comemorat revolutionarii. Cei carora le datoram dreptul de a fi liberi.Tinerii, oamenii in general au uitat pentru ce a curs sange atunci spunand ca era mai bine. Spunand ca Ceausescu a facut blocuri si poduri.Oare au fost facute pentru ca lui Ceasescu ii pasa sau pentru ca scara evolutiei in infrastructura o cerea? Voi ce cititi acest articol., multumiti revolutionarilor pentru prilej. Multumiti revolutionarilor pentru posibilitatea de a alege intre paine de neagra si paine alba, altfel alegeati intre paine cu cenusa sau paine cu rumegus.
Fericiti că și-au văzut visul cu ochii de a înființa la guvernare Ținutul Secuiesc pe banii fraierilor de români, liderii UDMR au sărbătorit într-un bar de noapte
Sursa: Napocanews
Mare petrecere mare in cadrul UDMR cu ocazia intrarii la guvernare. Liderii Uniunii, in frunte cu Kelemen Hunor, cel care va fi, se pare, urmasul lui Marko Bela la carma formatiunii si detinatorul portofoliului Culturii, au sarbatorit cu surle si trambite, marti noaptea, intr-un club din buricul targului, participarea la actul guvernarii. La festivitati a luat parte si noul ministru de la Sanatate, tanarul Cseke Attila.
Politicile naţionaliste ale Slovaciei şi Ucrainei creează probleme etnicilor unguri
Corpul diplomatic al Ungariei a investit multă energie în dezvoltarea legăturilor cu ţările vecine în ultimul an, a declarat ministrul ungar de externe Peter Balazs, citat de agenţia MTI.
Cu toate acestea, politicile naţionaliste ale Slovaciei şi Ucrainei creează încă probleme comunităţilor de etnici maghiari din aceste ţări, a apreciat şeful diplomaţiei ungare.
În Ucraina, guvernul restricţionează accesul minorităţilor la educaţie în limba maternă, a mai afirmat Balazs, care efectuează miercuri o vizită la Kiev.
Obiceiuri de Craciun
Obiceiuri de Craciun in Bucovina
In Bucovina exista credinta ca nu este bine sa ai lucruri imprumutate pe durata sarbatorilor de iarna. De aceea, in preajma Craciunului, se recupereaza sau se restituie lucrurile imprumutate prin sat.
In ziua de Ajun, femeile ies in livada cu mainile pline de aluat si ating fiecare pom spunand: : “cum sunt mainile mele pline cu aluat, asa sa fie pomii incarcati cu rod la anul”. Pregatirea mesei de Ajun incepe in primele ore ale diminetii, cand gospodinele coc colacii “rotunzi ca Soarele si Luna ” si un colac special, numit “Creciun”. Acest colac se pastreaza pana primavara, pentru a fi folosit in practicile inceputului de an agrar.
In dimineata Ajunului erau preparate douasprezece feluri de mancare de post (grau pisat si fiert, prune afumate fierte, bob fiert, sarmale cu crupe, ciuperci tocate cu usturoi, bors de bureti, fasole fiarta si “sleita” etc), care erau asezate pe masa din “casa cea mare”. Din ele se consuma seara, dupa trecerea preotului cu icoana. Niciun membru al familiei nu se aseza la masa fara a-si face rugaciunea. Cele douasprezece feluri de mancare, nu erau consumate in intregime, resturile fiind pastrate pe masa pana la Boboteaza. Aceste resturi erau asezate la fereastra spre indestularea celor morti.
Mafioţi tigani declaraţi de un judecător prea sensibili pentru a sta la puşcărie
Doi tigani acuzaţi de mai multe ţepe imobiliare estimate de procurori la un milion de euro nu au fost arestaţi de un judecător al Tribunalului Timiş pe motiv că sunt prea bătrâni.
Lucia Seifert, de 53 de ani, şi Petru Jurj, de 51 de ani, ambii din Timişoara, au fost acuzaţi de procurori că au înşelat patru persoane cu peste un milion de euro. În plus, cei doi tigani, care deţin proprietăţi estimate la milioane de euro în Timişoara, sunt cercetaţi penal pentru comiterea a zeci de infracţiuni pe teritoriul Germaniei, unde au fost plecaţi în repetate rânduri începând cu anul 1990.
Experimentul Pitești – cea ce a înseamnat cu adevărat Comunismul
Cea ce vreau să citiți (în premieră) e o relatare a unui prieten despre vizita sa, în calitate de istoric, la Pitești pe data de 5 Decembrie anul curent cu ocazia comemorării a 60 de ani de la introducerea în România a metodelor comuniste de reeducare prin totură. Subiectul acestei relatăre, foarte puțin cunoscut printre mulți dintre noi, reprezintă una din cele mai negre pagini din istoria, nu doar a românilor ci chiar a omenirii. Ca atare să servescă drept replică în viitor în fața nostalgicilor perioadei ceaușiste.
În ziua de sambata 5 decembrie 2009 au avut loc la Piteşti o serie de festivităţi prijeluite de comemorarea a 60 de ani de la punerea în aplicare (la 6 decembrie 1949 –in ziua de Sfântul Nicolae-) a metodelor abominabile de tortură denumite in Romania „reeducarea prin tortură”, şi cunoscute pe plan internaţional ca „FENOMEMUL sau EXPERIMENTUL PITEŞTI”.
Evenimentul a avut ca organizatori: Fundaţia Culturală MEMORIA, Filiala Argeş, Primăria municipiului Piteşti, Asociaţia Foştilor Deţinuţi Politici Filiala Argeş, Muzeul Judeţean Argeş, Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului din România, Institutul Român de Istorie Recentă Bucureşti, Europe Direct Argeş, Teatrul „Alexandru Davila” din Piteşti.
Moş Crăciun „de carton“ versus comunistul Moş Gerilă
Vă mai amintiţi de Moş Gerilă? Moşul acela care aducea daruri copiilor la grădiniţă şi părinţilor la serviciu, detronându-l pe vechiul Moş Crăciun? Cum a fost primit de populaţie? A fost el oare uitat, după 20 de ani de la căderea comunismului? L-a influenţat cu ceva pe actualul Moş Crăciun? Am încercat să aflăm mai multe de la cercetători, unul în istoria religiilor, altul în tradiţiile poporului român, de la un cadru didactic şi bineînţeles de la un duhovnic. Concluzia? Moş Gerilă a fost folosit pentru a îndepărta oamenii de tradiţia creştină, folosindu-se totuşi de impactul său asupra copiilor; învăţământul a încercat să împace amândouă părţile, iar copiii s-au născut cu acest Moş Gerilă, trăind într-o ignoranţă fericită. Astăzi, se pune întrebarea dacă vechiul Gerilă era mai pur decât actualul Moş Crăciun. Răspunsul? Îl observăm în jurul nostru.
Din meniul vieţii duble trăite în timpul comunismului a făcut parte, cu certitudine, şi personajul Moş Gerilă. Fiind o influenţă sovietică, venită odată cu regimul, Moş Gerilă a apărut ca un surogat, ca o înlocuire a lui Moş Crăciun. Hainele erau aceleaşi, darurile la fel, originea era tot o ţară îndepărtată, exotică şi geroasă („Gerilă“). Îi deosebea doar momentul apariţiei lor. Gerilă venea fie înainte de Crăciun, aşa cum se întâmpla la şcoli şi grădiniţe, fie după 25 decembrie, în instituţii. Astfel, Moş Gerilă nu mai depindea de Naşterea Domnului, darul suprem al lui Dumnezeu pentru noi, de bucuria colindelor, păstrate cu sfinţenie de strămoşii noştri.
8.000 de autorizaţii de muncă pentru străini
Un numar de 8.000 de autorizatii de munca pentru strainii care doresc sa se incadreze in munca sau sa presteze munca in România, vor fi eliberate in anul 2010, informeaza Ministerul Muncii.
Autorizatii de munca au fost astfel repartizate: 5.500 pentru lucratori permanenti, 1.000, pentru lucratori detasati, 400, pentru lucratori sezonieri, 100 autorizatii de munca nominale, 200, pentru lucratorii stagiari, 500, pentru sportivi si 300 pentru lucratori transfrontalieri.
În situatia in care numarul cererilor pentru eliberarea de autorizatii de munca este mai mare decât numarul stabilit, acesta poate fi suplimentat in baza unui memoriu justificativ, la propunerea Ministerului Muncii, Familiei si Protectiei Sociale.
Conform prevederilor OUG nr. 56/2007 privind incadrarea in munca si detasarea strainilor pe teritoriul României, aprobata cu modificari si completari prin Legea nr. 134/2008, la propunerea MMFPS, in concordanta cu politica privind migratia fortei de munca si luând in considerare situatia pietei muncii din România, se stabileste anual prin Hotarâre a Guvernului numarul de autorizatii de munca ce pot fi eliberate strainilor.
