Daily Archives: 24/08/2011

Mentalitatea, adevărata problemă a românilor, oglindită în natură, şi soluţiile pentru ieşirea din “criza socială”

Autor: Bogdan Gabriel Torcescu-ND Bucureşti

Adevarata problema a tarii acesteia este mentalitatea oamenilor, comunismul te forta sa lucrezi cu alti oameni pentru stat, astfel omul a cautat sa se detaseze de cele impuse si sa incerce sa acumuleze mai mult pentru el, acest lucru a condus la o dezbinare masiva, caci intr-ajutorarea era doar interesata doar de fatada. Vremurile ce au urmat nu au facut decat sa accelereze gandirea gresita a societatii. Dupa revolutie a disparut limita de a acumula, iar in timpul comunismului toata viata invatai sa apelezi la orice fel de tertipuri pentru a acumula, astfel dupa revolutie nevoia de inavutire a devenit irationala.

Imaginati-va un animal care toata viata a invatat sa vaneze ca sa-si asigure ziua de maine, vanatul devine din ce in ce mai putin, lucru ce induce o psihoza a vanatorii, dar brusc ajunge mancarea atat de abundenta (la o distanta considerabila, dar accesibila) incat nu mai este necesara nici vanatoarea, animalul nu s-a adaptat ci a continuat sa vaneze si sa manance din ce in ce mai mut crescand in greutate (dezbinarea societatii se accelereaza cand animalele puternice tinute in frau pana mai devreme pun monopol pe anumite domenii de vanatoare), asftel cele mari ajung ca datorita greutatii lor ca abea sa se miste, degenereaza, iar cele mici desi pricajite sa isi ia repere din lumea celor mari lucru ce a condus si la degenerarea lor, caci si-au insusit mai intai stilul de viata nesanatos, lenes, deplorabil fiindu-le la indemana asteptand ca poate mai apoi vor reusi sa le semene mai mult ca avutie.

Asa s-a ajuns ca in clasa politica sa vedem doar „animale de mare gabarit” in momentul de fata…daca continuam exercitiul de imaginatie putem ajunge in momentul, nu peste prea mult timp, in care din varf al piramidei trofice din acel areal ajunge-nspre bazele acesteia, iar vanatorul se transforma in vanat.

In ultima parte a exercitiulul putem compara cu faptul ca hiene din tari cauta sa ne subjuge…iar lucrul acesta il permitem prin mentalitatea bolnava la care am ajuns ca societate caci conducerea este reprezentantul societatii desi nu o reprezinta…

Astfel ne intrebam cu totii ce solutii avem, totul incepe de la unitate nationala, credinta si intr-ajutorare intru ceilalti. Ca sa putem repara o problema trebuie pentru inceput sa fim constienti de existenta acesteia, putini oameni din ziua de astazi au constientizat ca adevaratele solutii la problemele de astazi nu sunt de a fugi de probleme, peste mari si tari, si ca numai ramanand aici sprea a perpetua si intari valorile vom putea insanatosi mentatlitatile si revigora constiinta colectiva a neamului.

”Dacă aş putea călători în timp şi spaţiu, cu cine aş vrea să mă întâlnesc ?”

Autor: Alexandru Sudiţoiu-ND Hunedoara

Istoria este cea mai umană stiinţă existentă şi în ea se găseşte gloria, cultura şi identitatea unui neam. În istorie se găseşte mereu un motiv de mândrie şi un model de urmat atunci când prezentul duce lipsă de aşa ceva, motiv pentru care marele poet Mihai Eminescu afirmă la un moment dat că ’’patriotismul nu este numai iubirea pământului în care te-ai născut ci, mai ales, iubirea trecutului, fără de care nu există iubire de ţară’’. În cazul neamului nostru istoria reprezintă mai mult decât un simplu studiu asupra trecutului, îmbinând acest trecut glorios cu o sumedenie de legende minunate care-i conferă o aură mistică , dar şi cu un spectacol rar întâlnit în istoria universală şi anume formarea unui neam cu dublă ascendenţă : dacă şi romană, care în ciuda tuturor cotropirilor a păstrat intacte trăsăturile rasei latine, apărând cu arma drepturile geografice pe care, în faţa atâtor imperii, ni le dă coroana de lauri a marelui Traian şi sacrificiul sublim al regelui dac, Decebal.

Toate aceste lucruri ne oferă o istorie măreaţă plină de fapte de vitejie şi martiriu, plină de modele demne de urmat, încât dacă aş putea călători în timp şi spaţiu ,cu greu aş putea alege ce personalitate să întâlnesc. De la marele profet geto-dac Zamolxe la regii antici Burebista şi Decebal, de la aceşti regi la Gelu, Glad şi Menumorut, de la ei la voievozii care au apărat cu spada nu doar această ţară ci şi întreaga creştinătate, de la aceştia la eroii revoluţionari Tudor Vladimirescu şi Avram Iancu, ajungând în cele din urmă la eroii primului război mondial, la corifeii naţionalismului interbelic, la cei ce sau jertfit în al doilea război mondial împotriva bolşevismului, iar mai apoi la martirii din închisorile comuniste şi la eroii care au format rezistenţa armată anti-comunistă din munţi, fiind pregătiţi să moară pentru cele trei cuvinte sfinte : Dumnezeu, neam şi ţară. Cu greu aş putea alege unul dintre toţi aceşti eroi şi martiri dar în final consider că persoana pe care aş dori să oîntâlnesc cel mai mult este Corneliu Zelea Codreanu, fondatorul Mişcării Legionare şi continuatorul serenisim al curentului naţional-creştin început de Mihai Eminescu. Un om care s-a ridicat la nivelul cerinţelor unei Europe noi, bazată pe cele mai înalte considerente morale şi spirituale, care a fost respectat de cele mai mari figuri ale vremii sale, nu doar din România ci din toată Europa, oameni de o mare calitate morală şi spirituală precum Mircea Eliade, Constantin Noica, Dumitru Stăniloae, Leon Degrelle, Julius Evola şi alţii. Un om care impresiona prin simpla lui prezenţă datorită unei puteri lăuntrice cu mult superioară contemporanilor săi.

Acum cu siguranţă se pune întrebarea ’’de ce ?’’. Ei bine, Corneliu Zelea Codreanu a fost primul român care a intuit adevăratele probleme ale acestui neam şi a văzut că singura soluţie constă în formarea unui om nou cu aptitudini eroice, a unei elite naţionaliste şi creştine care să cunoască un singur limbaj : acela al faptei şi nu al oratoriei lungi bazate pe promisiuni deşarte şi ipocrizie. Asta pentru că problema principală a românilor sunt românii însăşi. Criza cea mai grea prin care trecem este una morală şi spirituală, iar abia apoi una economică şi politică. Astăzi putem afirma că a avut dreptate, atât prin profeţiile sale în cea ce priveşte comunismul cât şi prin obiectivele sale care poate au fost prea mari pentru liderii vremii sale. Dar idealul său a fost îndeplinit prin simpla existenţă a unor persoane precum Ion Gavrilă Ogoranu, Valeriu Gafencu ( cunoscut şi ca sfântul închisorilor ), dar mai ales a ’’celor doi tineri viteji’’, cum îi denumea prof. Nicolae Iorga pe eroii căzuţi în războiul civil din Spania şi anume Ion Moţa şi Vasile Marin, cât şi a tuturor celor care au pătimit în închisori şi munţi ascultând îndemnul primit atât de la Mântuitor cât şi de la Corneliu Zelea Codreanu, acela ca fiecare să contribuie la mântuirea neamului luându-şi crucea şi pătimind pentru această mântuire. Pe lângă aceste motive se mai adaugă şi faptul că cei mai mari intelectuali români care au făcut parte din acea generaţie l-au urmat, dimpreună cu tineretul ţării, pe Corneliu Codreanu, Emil Cioran afirmând că ’’înainte de Corneliu Codreanu România era doar un deşert, o sahară nepopulată’’.

Memorialul Durerii: Deportarea (Documentar)

OADOR şi Noua Dreaptă nu vor dreptate ţigănească cu pumnul în Timişoara

Organizaţia „Noua Dreaptă” Timiş şi Organizaţia pentru Apărarea Drepturilor Omului din România (OADOR) cu sediul în Timişoara îşi vor uni forţele pentru a opri dezintegrarea teritorială a României şi a contracara „dreptatea ţigănească cu pumnul”, din Timişoara.

„Vom lupta pentru integritatea teritorială a ţării, dar suntem şi împotriva clanurilor de ţigani care îşi fac dreptate cu pumnul, chiar în centrul Timişoarei”, a declarat Bogdan Alexandru, preşedintele Noii Drepte, marţi, 23 august.

Teodor Raţiu, comisar-şef al OADOR, şi Bogdan Alexandru au avut o primă rundă de discuţii, marţi, pentru a analiza care sunt punctele comune. „Nu vrem dezintegrarea României şi nici ca reprezentanţii Ţinutului Secuiesc să facă ce vor în ţara aceasta şi să o împartă, cum „vrea” muşchii lor. Suntem împotriva abuzurilor şi corupţiei. Aceste practici îi sărăcesc şi îi ţin în mizerie pe cetăţeni. Vrem ca justiţia să îşi facă datoria. Nu suntem şovini şi nu suntem adepţii forţei, ci vrem să se respecte legea, iar ţiganii din Timişoara să nu îşi facă

Batalia finala in Libia: Rebelii au cucerit fortareata lui Gaddafi din Tripoli (Video)

Marti, 23 august, poate fi considerata ziua victoriei rebelilor din Libia, acestia reusind sa patrunda in tabara lui Gaddafi din Tripoli.

Astfel, rebelii au pus mana pe ultimul bastion, desi nu au reusit sa-l prinda pe colonelui Muammar Gaddafi, iar fortele care il sustin inca se lupta in diverse zone din Capitala si din alte orase majore.
Cu toate acestea, dimineata, situatia nu arata prea bine. In decurs de doar cateva ore, situatia in capitala Libiei, Tripoli, s-a intors la 180 de grade. Dupa o zi de lupte grele, cand rebelii sustineau ca 80% din oras este sub controlul lor si trei dintre fiii colonelului Moammar Gaddafi au fost capturati, marti dimineata, situatia statea complet diferit fata de luni.
Rebelii au pierdut o parte din castigurile de luni, fiind atacati de fortele loiale lui Muammar Gaddafi. Intr-o adevarata lovitura, fiul acestuia, considerat a fi succesorul tatalui sau, Saif al-Islam, pe care rebelii anuntasera ca l-au capturat, s-a aratat teafar si nevatamat in Tripoli, in jurul sustinatorilor sai, jurand sa continue lupta. Un al doilea fiu al lui Gaddafi, Mohammad, care era arestat la domiciliu de catre rebeli, a scapat din detentie si este liber.

Regimul Gaddafi, atat cat a mai ramas, pare dispus sa lupte pana la ultimul glont. Libia intreaga se pregatea, marti, de confruntari sangeroase, dupa ce Gaddafi a inceput sa arunce in lupta si rachetele Scud.

Ziare.com a prezentat evolutiile din Libia, minut cu minut:
- Presedintele Venezuelei, Hugo Chavez, a spus ca il recunoaste, in continuare, pe Col. Gaddafi drept liderul de drept al Libiei. De asemenea, el si-a exprimat solidaritatea cu “poporul libian bombardat”.
- Reporterii BBC prezenti la fata locului relateaza ample furturi din tabara lui Gaddafi, oamenii care au intrat plecand de acolo cu orice au putut cara, de la tablouri la frigidere.
- Fortele rebele sustin ca au capturat portul petrolier Ras Lanuf, insa fortele pro-Gaddafi spun ca au reusit sa-i alunge pe rebeli.

Maneaua ca rană socială : Un simbol al decadenţei culturale din România

Este aproape imposibil să vorbeşti despre manele fără să generezi discuţii contradictorii, câteodată interminabile. Deşi s-a încercat şi o conciliere între promotorii manelelor şi reprezentanţii genurilor muzicale tradiţionale, discuţiile despre manele şi despre comportamentul social fundamentat pe “principiile” enunţate în textele aferente s-au aprins din nou, mai ales după ce majoritatea posturilor de televiziune au mediatizat reprezentaţiile “artistice” ale mai multor cetăţeni, în vecinătatea mănăstirilor care şi-au serbat recent hramul de Adormirea Maicii Domnului.

Printre fumul grătarelor şi pe ritm de manea, o familie întreagă surprinsă de camerele de filmat dansa fără inhibiţii, în aşteptarea marelui praznic “al Sfintei Mării”, deşi afirma ferm că a venit să se roage. Câţiva credincioşi, la o distanţă de câţiva metri de familia de petrecăreţi, încercau să se roage, făcând abstracţie de chiuielile ce tulburau împrejurimile. Fie că ne convine, fie că nu, imaginile televizate au surprins realitatea. Maneaua este un fenomen.

O auzim peste tot în locurile publice, mai mult fără voia noastră! Fie că provine dintr-o maşină care aşteaptă la stop (cu boxele date la maxim), fie că un binevoitor meloman ne “delectează” cu ea în metrou sau în autobuz, de pe telefonul mobil, fie că se aude de la vecinul care se simte bine în weekend, ne enervează la culme faptul că ni se încalcă dreptul la linişte în spaţiul public. Promiscuitatea sexuală, lipsa bunului-simţ şi a oricărui principiu moral, nonvalorile care sunt promovate prin textele manelelor ne dezgustă şi ne revoltă pe toţi cei care mai avem pretenţia unui minimum de normalitate. Versurile agramate, de multe ori pornografice, compuse probabil pe fondul unei decepţii sau al unei stări euforice cauzate de consumul excesiv de alcool, descriu un mod de viaţă iluzoriu şi sunt un risc pentru tineretul aflat în toiul căutărilor existenţiale.

În atenţia sociologilor şi etnomuzicologilor

Să căutăm însă şi dincolo de aceste aspecte. Undeva există o problemă a cărei rezolvare nu vine, sub nici o formă, din simpla ei incriminare. Dacă am identificat problema, nu rămâne decât să luăm piatra în mână şi să lovim. Oare? Dacă totuşi avem o reţinere în a lovi cu piatra, poate ar trebui mai întâi să ne întrebăm cui

Ţiganii veniţi din alte localităţi vor fi alungaţi din Baia Mare

Autorităţile locale din Baia Mare urmează să evacuaze aproximativ o sută de familii ţigăneşti care nu au domiciliul stabilit în municipiu. Măsura va fi luată deoarece numărul ţiganilor care s-au stabilit în localitate a devenit foarte mare.

Câteva sute de ţigani de pe străzile Craica, Pirita, Ferneziu şi Horea vor fi evacuaţi din Baia Mare săptămâna viitoare. Aceştia vor fi trimişi în localităţile lor de origine iar colibele improvizate, ridicate ilegal, în care aceştia locuiesc vor fi demolate.

Baia Mare este unul din oraşele afectate puternic de problema ţigănească. În municipiu locuieşte o numeroasă comunitate de etnici ţigani, o parte din ei în colibe improvizate şi în condiţii insalubre. Nici cei care locuiesc în blocuri nu traiesc mai civilizat, aceştia şi-au adus de câteva ori caii în locuinţe iar nu de puţine ori fac focul în mijlocul apartamentelor. Băimărenii sunt terorizaţi de o parte din ţigani care se ocupă cu infracţiunile. În unele zone locuite de aceştia le este chiar frică să intre.