Monthly Archives: March 2012
De ce nu cred în Partidul Poporului
“Dacă un partid normal dă o sacoşă în campanie, noi trebuie să dăm două sacoşe”. Dan Diaconescu, Bușteni, către membrii PPDD Buzău.
Autor: Ion Negoiaș
O criză economică și mai ales morală cum este cea în care ne scăldăm astăzi, 30 martie 2012, poate naște monștri sau poate eroi. Nu este și cazul României pentru a doua variantă. În Franța, o țară civilizată, așa cum ne-o prezintă presa și maaaarii intelectuali de pe sticlă, candidatul naționaliștilor francezi, Marine Le Pen, este favorită în fața lui Sarkozy. Acesta este un caz fericit, în care criza naște eroi.
În România, 22 de ani de mici, bere, găleți, manele, bmw-uri, ghiuluri, shaorma, prințese, lorzi, elodia, simona senzual duc inevitabil spre catastrofă. Un partid ca cel a lui Dan Diaconescu este rezultatul crunt al lipsei de cultură ce-l degajă masele. Nu vă grăbiți să dați în mine cu roșii stricate. Vă explic de ce.
Marșul unirii la Chișinău (Galerie Foto + Video)
Peste 3.000 de unionişti s-au adunat Duminica, 25 martie, în municipiul Chişinău, la marşul Unirii. Militanţii Mişcării Naţional-Creştine Noua Dreaptă de pe ambele maluri ale Prutului, împreună cu reprezentanţii a zeci de organizaţii, partide, mişcări etc. s-au unit într-un suflet pentru a serba ziua cea sfântă a Unirii Basarabiei cu Patria-mumă România. Sărbătoarea s-a desfăşurat sub forma unui marş pe bulevardul Ştefan Cel Mare, urmat de un concert în scuarul Teatrului de Operă şi Balet, unde participanţii au unit inimi cu inimi într-o Hora a Unirii.
În cuvântarea sa, d-nul Valeriu Ciubotaru a salutat din partea Mişcării Naţional-Creştine Noua Dreapta şi Partidului Naţional Român pe toţi românii adunaţi la această frumoasă sărbătoare. La fel, a ţinut un discurs şi Anatolie Caraman, preşedintele Asociaţiei Veteranilor Războiului din Transnistria “Tiras-Tighina”, poetul Sandu Cupcea şi alţii. Pentru a fi alături de fraţii săi de peste Prut, circa 100 de persoane din România au sosit în această zi la Chişinău.
Ziua unirii Basarabiei cu România sărbătorită la Orhei
Marţi, 27 martie, Filiala Orhei a MNC-ND a marcat ziua Unirii Basarabiei cu Patria-mamă România. La orele 14:00, peste 150 de orheieni s-au adunat în faţa monumentului lui Vasile Lupu, unde a avut loc un miting organizat de Pr. Sergiu Aga, care este stâlpul Bisericii Ortodoxe Române şi a românismului din Orhei.
Ziua unirii sărbătorită și de MNC-ND Hâncești (Galerie Foto)
Marti, 27 martie, Filiala Hânceşti a MNC-ND a marcat cei 94 de ani de la unirea Basarabiei cu Patria-mumă România. Camarazii s-au adunat în faţa monumentului Eroilor Neamului din or. Hânceşti, unde au fost pomeniţi toţi eroii ce au luptat şi s-au sacrificat pentru unirea tuturor românilor.
Naționaliștii ardeleni nu uită unirea Basarabiei cu România: ND Bistrița a sărbătorit 94 de ani de la eveniment
Membrii Noii Drepte Bistrița au organizat în seara zilei de 27 martie un miting prin care și-au exprimat susținerea pentru unirea României cu Basarabia. Acum 94 de ani Sfatul Țării din Basarabia a votat unirea provinciei cu România.
“În condiţiile vitrege economice de astăzi se pare că se uită adevăratele ţeluri ale noastre, ale patriei, respectiv Unirea tuturor provinciilor, care astăzi se află în afara graniţelor, cu România. Patriotismul pare desuet la momentul actual, însă trebuie să simţim româneşte, de asta ne-am adunat aici, pentru a milita, încă o dată, pentru unirea Basarabiei cu România. Basarabia este un pământ românesc!”, a declarat purtătorul de cuvânt al Noii Drepte Bistrița, Tiberius Cămăraş, pentru CityNews.
Naționaliștii clujeni au sărbătorit 94 de ani de la unire
În noaptea dinspre 26 spre 27 martie 2012, pe podul situat la ieşirea din municipiul Cluj-Napoca, spre Oradea, a fost montat un banner lung de zece metri, pe care a fost scris “România nu uita, Basarabia e a ta – 94 de ani de la Unire”.
Clujenii sărbătoresc astfel Unirea României cu Basarabia, care a avut loc la 27 martie 1918.
Şoferii care veneau dinspre Oradea în Cluj-Napoca, au întâmpinat cu bucurie acest gest, claxonând din maşini la întâlnirea mesajului.
Alături de brandul Clujului, “The Heart of Transylvania”, a fost amplasat şi un tricolor românesc.
Sursa: NapocaNews
Asociația “Timișoara – Capitală Culturală Europeană” vs Noua Dreaptă
Unul dintre subiectele aduse în discuţie la Adunarea Generală a Asociaţiei „Timişoara – Capitală Culturală Europeană”, care a avut loc marţi, 27 martie, în mansarda Bastionului Theresia, a fost poziţia consiliului director al asociaţiei cu privire la asociaţiile considerate extremiste. Un grup de patru membri ai asociaţiei, printre care şi Ada Hausvater, directorul Teatrului Naţional Timişoara, şi Codruţa Popov, secretar literar al aceleeaşi instituţii, au formulat o listă cu cinci propuneri.
Naționaliștii din România și Basarabia au sărbătorit împlinirea a 94 de ani de la unire și la Ungheni
Peste o sută de militanţi ai Mişcării Naţional-Creştine Noua Dreapta au ieşit pe străzile oașului Ungheni pentru a marca ziua Unirii Basarabiei cu Patria-mumă România. Marşul pentru unitatea naţională, organizată de Filiala Ungheni a MNC-ND, a pornit de la marginea oraşului, parcurgând câţiva km până în centrul orașului Ungheni. Cântând cântece patriotice şi scandând lozinci unioniste, naţionaliştii au ajuns în piaţa centrală a oraşului, unde a avut loc o manifestaţie dedicată zilei Unirii şi Hora Unirii. După manifestaţie, militanţii Mişcării Naţional-Creştine Noua Dreaptă s-au îndreptat la Troiţa Neamului, ridicată în memoria ostaşilor Români căzuţi în anii 1941-1944 pentru Dumnezeu, Neam şi Patrie, pentru a cinsti Eroii Neamului ce și-au jertfit viaţa pentru eliberarea Basarabiei.
Pentru a fi alături de camarazii din Filiala Ungheni ai Mişcării Naţional-Creştine Noua Dreapta, la eveniment a fost prezentă o delegaţie din Chişinău în frunte cu liderul MNC-ND Sergiu Laşcu, şi o delegaţie din România în frunte cu liderul Noii Drepte Tudor Ionescu. La marş au participat şi poetul unionist Alexandru-Aristin Cupcea, Comandantul Anatol Caraman – preşedintele Asociaţiei Veteranilor Războiului din Transnistria “Tiras-Tighina”, nepotul membrului
A apărut nr. 7 din Glasul Românesc
Mișcarea Național-Creștină Noua Dreaptă anunță apariția celui de al cincilea număr din ”Glasul Românesc”, primul ziar naționalist din Basarabia. Glasul Românesc este prima publicație naționalistă tipărită din Basarabia, primul număr al său a apărut anul acesta în iunie.
”Glasul Românesc” este distribuit gratuit. Toți cei interesați să citească ideile Mișcării Național-Creștine Noua Dreaptă și despre activitatea naționalistă din Republica Moldova, pot comanda ziarul la adresa GlasulRomanesc@gmail.com.
Ziua unirii Basarabiei cu România sărbătorită de naționaliștii de pe ambele maluri ale Prutului la Bălți
Sâmbăta, 24 martie, circa 150 de militanţi al Mişcării Naţional-Creştine Noua Dreaptă au ieşit pe străzile mun. Bălţi pentru a marca 94 de ani de la Unirea Basarabiei cu Patria-mama România.
Pentru a sprijini şi a serba Ziua Unirii alături de camarazii din Bălţi, la manifestaţia au fost prezenţi şi camarazii din Chişinău, dar şi o delegaţie din România în frunte cu liderul Noii Drepte Tudor Ionescu, care au fost întâmpinaţi de tinerii naţionalişti bălțeni cu pâine şi sare.
Naţionaliştii adunaţi în incinta Teatrului de Vară din centrul Bălţului, au intonat cântece patriotice şi au recitat poezii reamintind ziua cea sfântă a Unirii Basarabiei cu Patria-mumă România.
În ciuda faptului că un grup de marginali-comunişti au încercat să împiedice buna desfăşurare a manifestaţiei, oraşul Bălţi a fost scăldat în cele trei culori ale drapelului românesc.
Părintele Iustin Pârvu – izvor al demnității românești
Cuvintele alese in motto nu sunt intamplatoare, deoarece tema noastra incearca sa construiasca pe temelia adevarului si cu toata iubirea pe care un roman o poate avea pentru neamul sau, pentru eroii din trecut si de astazi, pentru toti romanii, mai buni sau mai putin buni, mai curajosi sau mai lasi, mai demni sau mai putin demni, mai cinstiti sau mai putin drepti in judecata lor „Caci ale noastre-s toate si umbrele si hotii / Si-n soarele dreptatii / Sa ne iubim cu totii”, asa cum spune poetul basarabean Dumitru Matcovschi.
In peregrinarile prin Muntii Neamtului am avut prilejul sa cunosc un roman -Staretul manastirii Petru-Voda, Parintele Iustin Parvu. A-l intalni pe acest om inseamna a ne reconsidera destinul. Se nasc noi intrebari despre existenta noastra in spatiul carpatic. Avem nevoie de o cunoastere corecta, in duhul adevarului, a ceea ce am fost si a ceea ce suntem noi, romanii.
Nu putem sa incepem a creiona un portret atat de curat fara, mai intai, a face curat in sufletul nostru. Acum la ceasul de taina al coborarii printre noi a darului divin cand totul se imbraca in sarbatoare si noi, prin gratie si iubire, sa incercam sa fim mai buni pentru a ne invrednici sa primim darul luminii.
Lumina sufletului sau este o oglinda magica in care ar trebui sa ne oglindim pentru a ne vedea sufletul. El are puterea de a corecta privelistile desfigurate ale interiorului nostru cu bunatate si intelegere izvorate dintr-o mare dragoste de oameni limpede si simpla ca adevarul insusi. Parintele Iustin Parvu este o Eminenta a Neamului Romanesc si a credintei in Dumnezeu. Lumina sa strajuieste ocrotitor peste oameni si locuri. Marturia harica se revarsa peste noi dincolo de cuvant. Lumina lui materializeaza gandurile, curata inimile si corecteaza aspiratiile. Adevarul curge lin, se separa in noi de parelniciile cu care ne inselam noi insine. In fata Parintelui nu ne mai putem minti. Toata murdaria iese la suprafata si, mai mult, Sfintia Sa o curata cu marea-i bunatate si cu puterea harului ce salasluieste in el.
Primele lupte ale Armatei Române cu bolşevicii (1917 – 1918)
Un lucru cu desăvârşire uitat, România s-a aflat printre primele state care au intrat în luptă deschisă, cu arma în mână, împotriva bolşevismului. Dacă nu chiar primul.
S-a recunoscut şi s-a demonstrat prin mii de pagini scrise şi documente care continuă să apară adevărul incontestabil conform căruia comunismul a fost un regim criminal, responsabil de moartea a milioane de oameni, mult mai mulţi decât a reuşit să ucidă nazismul, un regim nu mai puţin odios, dar din fericire care a durat mult mai puţin. Nu mai contenesc laudele către cei ce au contribuit la eliminarea regimului nazist, iar despre eliminarea comunismului se mai amintesc doar contribuţiile occidentalilor care, prin politica lor, au reuşit să facă să se prăbuşească această ideologie criminală şi înrobitoare. Prea puţin s-a spus şi se spune despre contribuţia acestor luptători anonimi, de cele mai multe ori, sau despre lupta unor popoare întregi care au pus stavilă comunismului chiar din momentele facerii sale, fără de care, poate istoria şi implicit harta lumii ar fi ar fi arătat altfel. Iar la loc de cinste, printre aceste popoare care au luptat de la început împotriva ciumei roşii, se numără şi poporul român. Poate este chiar primul, alături de ruşii albi, care a luptat cu arma în mână împotriva celor ce încercau să cuprindă tot globul în mrejele ideologiei otrăvite promovate atât de intens de aventurierii istoriei cunoscuţi sub numele de Lenin, Troţki sau Stalin, şi alţii ca ei, mai puţin vizibili, dar nu mai puţin periculoşi pentru întreaga omenire. Poporul român a luptat împotriva comunismului, cunoscut atunci sub numele de bolşevism, încă din primele clipe ale facerii sale, încă din momentul în care niciunul din liderii lumii nu-şi dădea seama cu ce pericol se confrunta omenirea. Fără lupta lor, harta lumii ar fi arătat altfel, iar pentru înfrângerea acestui flagel statele rămase libere ar fi trebuit să depună eforturi mult mai mari, poate peste puterile lor, pentru a readuce suflul libertăţii în regiunile îmbrăţişate de imperialismul rusesc convertit sub masca internaţionalismului comunist, dar tot sub hegemonia nemiloasă a Moscovei.
Cum am salvat aliaţii în 1916
România a intrat în războiul mondial la 15 august 1916 nu pentru a cuceri alte teritorii, cum greşit spuneau şi o mai spun inamicii noştri, ci pentru a elibera ţinuturi româneşti, locuite în majoritate absolută de români, aflate sub stăpânire românească timp de secole, dar atunci, prin capriciile istoriei, supuse monarhiei Austro-Ungare, a cărei singur scop declarat era deznaţionalizarea românilor şi maghiarizarea lor, în aşa fel încât provinciile locuite de ei să ajungă preponderent maghiare. De acelaşi tratament avea parte şi Basarabia, de această dată supusă rusificării de către imperiul ţarist de la Petrograd.
Unirea Basarabiei cu România promovată în Italia
Duminică 25 martie a.c., membrii şi simpatizanţii Noii Drepte au distribuit românilor din Italia diverse materiale informative referitoare la Unirea Basarabiei cu România de la 27 martie 1918. În acest sens, ND-Italia a distribuit mii de fluturaşi şi câteva sute de CD-uri cu muzică românească patriotică.
După ce anul trecut, cu aceeaşi ocazia, filiala noastră a organizat o conferinţă intitulată sugestiv “Basarabia Pământ Românesc“, şi în 2012 Noua Dreaptă a vrut să reamintească românilor din Italia că basarabenii sunt fraţii noştri şi că existenţa a două state româneşti (România şi Republica Moldova) este o injustiţie istorică şi o nedreptate politică.
ND-Italia condamnă tratatul Ribbentrop-Molotov din 1939 prin care a fost posibilă anexararea Basarabiei de către Uniunea Sovietică şi susţine în mod sincer Unirea Republicii Moldovei cu România.
Noua Dreaptă București împotriva avortului (Galerie Foto)
În data de 24 martie a.c. Asociația Provita a organizat un marș pentru viață în centrul capitalei. La eveniment au participat peste 300 de bucureșteni, unii veniți împreună cu copiii. S-a cerut scoaterea în afara legii a avortului, susținerea femeilor în dificultate prin încurajarea economică a natalității, informarea prin campanii publice asupra consecințelor nefaste ale avortului și colaborarea tuturor forțelor pro-vita din România.
La manifestare au participat și militanți ai Noii Drepte București. Naționaliștii consideră că viața începe în momentul concepției iar avortul este un păcat în fața lui Dumnezeu și o crimă împotriva neamului românesc.
În România au avut loc peste 15 milioane de avorturi din 1989 până în prezent, lucru care a contribuit la declinul demografic. Noua Dreaptă consideră că un popor care își ucide copiii își ucide viitorul. De milionele de avorturi ce au avut loc se fac vinovați politicienii care au legalizat această formă de crimă și care nu au luat măsuri pentru susținerea familiei, dimpotrivă, stimulând acest dezastru.
Criza românismului?
de Mircea Eliade
De la o vreme, de când se discută tot, a început să se discute şi „românismul”. Lucrul acesta e destul de ciudat. Românismul nu se discută; el se afirmă-pe toate planurile vieţii. Nu-ţi poţi discuta destinul biologic; poţi cel mult să emigrezi sau să te sinuciczi. Suntem români prin simplu fapt că suntem vii. A afirma evidenţa aceasta nu înseamnă nici măcar a fi „naţionalist”; înseamnă a constata realitatea, a vedea lucrurile aşa cum sunt. Că unii nu vor să le vadă, asta e treaba lor. Unui om cu bun simţ, însă, trebuie să i se pară cel puţin exagerată această dorinţă nepotolită de a discuta în jurul noţiunii de „român” şi „românism”. Altceva ni se poate cere: să adâncim înţelesurile românismului, să-i găsim valorile sale universale, să creeam în cadrele românităţii-adică, într-un cuvânt, să nu încetăm de-a rămâne vii şi de-a creea.
A renunţa la „românism”, înseamnă, pentru noi, românii a renunţa la viaţă, a te refugia în moarte. Sunt oameni care au făcut asta. Dumnezeu să-i ierte! Dar de când suntem datori noi, majoritatea oamenilor vii din această ţară, să „discutăm” cazul câtorva sute de mii de nefericiţi care şi-au ales, din prostie sau lipsă de bărbăţie,singuri moartea? Românitatea, adică organismul acesta viu la care participăm cu toţii, îi elimină de la sine. Toată inerţia lor de celule moarte este zadarnică; mai curând sau mai târziu se vor desprinde firesc şi vor cădea.
Lucrurile acestea le credem la mintea omului şi cunoscute -cât de obscur- oricărui creier matur. Descopăr, însă, cu mirare, că, dimpotrivă, ele sunt senzaţional de noi. Descopăr ceva mai mult: că ele sunt creaţia lui Mussolini şi Hitler. Dacă nu mi-aş cunoaşte „clasicii”, cum se spune, poate aş fi fost dispus să cred că a afirma „sunt român” înseamnă a afirma „sunt fascist” sau „hitlerist”. Din întâmplare, însă, am încă proaspete în minte lecturile lui Eminescu, Haşdeu, Iorga şi Pârvan. Nu-l văd deloc pe Eminescu hitlerist. Nu-l văd nici pe Pârvan fascist. Oamenii aceştia au fost oameni vii şi ca atare, au gândit şi au creat româneşte. Poate fără ştirea lor; dar au creat valorile noastre spirituale, au înălţat românismul la valoare universală. Orice român care vrea să participe conştient la viaţa spirituală sau socială a ROMÂNIEI, trebuie să-şi asimileze valorile acestea, trebuie să-şi asimileze tradiţia EMINESCU-IORGA -PÂRVAN. Ar fi necomplet altminteri. Ar fi anorganic.
Românii basarabeni vor putea indica etnia în actul de naștere
Cetățenii Republicii Moldova care se consideră români vor putea indica, la cerere, naționalitatea în actul de naștere. Parlamentul a votat astăzi în lectură finală un proiect de lege în acest sens, scrie jurnal.md, preluat de Romanian Global News.
Deputatul PL, Ana Guţu, unul dintre coautorii proiectului, susţine că iniţiativa legislativă a fost elaborată având la bază principiile Convenţiei Europene pentru apărarea drepturilor şi libertăţilor fundamentale ale omului.
Deputatul a lăsat să se înţeleagă că etnicii români erau discriminaţi, deoarece erau înscrişi moldoveni, pe când alte minorităţi naţionale din republică, găgăuzii, rușii, ucrainenii etc., aveau dreptul să-şi indice apartenenţa la o comunitate mai largă.
Totodată, legea a exclus din actele civile menţiunea ce se referă la naţionalitatea cetăţenilor va fi exclusă din actul de naștere. Specificarea va putea fi introdusă la dorinţa părinţilor care își înregistrează copilul sau a titularului care a atins vârsta de 16 ani.
Discriminarea, un bau-bau modern
Autor: Alexandru Sudițoiu
Astăzi am citit un articol privitor la o afirmaţie a lui Cristian Pârvulescu, eternul ”apărător” al demo(n)craţiei, care a spus că ”icoanele în şcoli reprezintă o discriminare în spaţiul public”. Nu intenţionez să scriu despre subiectul icoanelor fiindcă chiar o astfel de discuţie nu-şi prea are rostul, având în vedere că ştim deja că iniţiatorii unor astfel de subiecte sunt o adunătură de ”poponauţi democratici” care se grăbesc să-şi exprime şi ei o opinie în spiritul libertinajului modernist pentru a le face pe plac stăpânilor din cercurile francmasonice şi ateiste. În schimb vreau să abordez un subiect mai larg, respectiv ”discriminarea”, atât cea ce priveşte tâmpenia cu ”discriminarea pozitivă” şi cea ”negativă”, cât şi înţelegerea greşită a acestui termen.
Termenul de discriminare a fost transformat astăzi, în epoca contemporană, într-un fel de bau-bau aservit artizanilor globalizării cu obiectivul etern de a distruge conştinţa noastră naţională şi odată cu asta spiritualitatea noastră creştină. Mass-media ”românească” ( că doar românească nu e ) şi actuala clasa politică, adăugând la aceasta societatea civilă îndrăgostită de ”democraţie”, au avut şi au grijă ca termenul de discriminare să fie înţeles într-un mod total greşit, pe de o parte, dar şi ca discriminarea să fie împărţită în două forme diferite dintre care una cică ar fi pozitivă şi alta negativă, iar aceste aspecte trebuie lămurite pentru a încheia odată prostia asta, patetică dealtfel, cu ”vai Doamne, face discriminare!!!”.
În primul rând trebuie să înţelegem că termenul de discriminare provine din latinescul ”discriminatio”, cea ce înseamnă a diferenţia, a face diferenţa, fiind astfel un lucru absolut normal pentru umanitate în sensul că toţi oamenii suntem diferiţi şi exact la fel toate popoarele sunt diferite atât prin calităţi cât şi prin lipsuri. Este şi normal ca eu, român şi creştin, să fac diferenţa între poporul meu şi cel german, cel francez, între ţigani, români, maghiari, la fel cum este normal ca eu să fac diferenţa între credinţa majorităţii poporului român şi credinţele minoritarilor sau sectele provenite din America. Ca un apropo, democraţia tocmai asta ar trebui să însemne, puterea majorităţii.
Naționaliștii timișoreni împotriva avortului
Sâmbătă, 24 martie, au avut loc în 20 de orașe ale României marșuri pentru viață împotriva avortului. În Timișoara au ieșit în stradă aproximativ 300 de oameni, printre care și membrii ai Noii Drepte.
Punctul de plecare a fost biserica graco-catolică Sfânta Maria Regina Păcii, din parcul Doja. Coloana de manifestanţi a plecat în jurul orelor 12 în marș spre Catedrala Ortodoxă Mitropolitană, trecând apoi prin fața primăriei. Punctul terminus al acţiunii a fost Domul Catolic din Piaţa Unirii, unde s-a păstrat un minut de reculegere în memoria milioanelor de români ucişi prin avort după 1989, informează FrontPress.
Sfânta Liturghie în viaţa creştinului
Autor: Alexandru Sudițoiu
Foarte mulţi sectanţi cât şi creştini ortodocşi, cu puţine cunoştinţe despre teologie, răspândesc o propagandă modernistă conform căreia creştinul nu trebuie să mai participe la viaţa liturgică a bisericii, acesta fiind liber să comunice cu Dumnezeu oricând şi oriunde doar prin intermediul rugăciunii. Ei, conştienţi sau inconştienţi, propagă o idee despre un Creştinism libertin, extrem de îngăduitor, dar care totuşi rămâne o idee neavând nici măcar o temelie solidă şi fiind în totală contrazicere cu adevărata trăire creştină construită pe scrierile celor care chiar au trăit Scriptura, respectiv Sfinţii Părinţi. Creştinul are datoria de a participa la viaţa liturgică a Bisericii, la fel cum are datoria de a se ruga în singurătatea sa către Dumnezeu, dar una fără alta nu se poate.
Fără doar şi poate că omul poate comunica cu Dumnezeu în singurătate, în pustie, prin intermediul rugăciunii, dar această comunicare nu este decât o fărâmă din comuniunea hristică între creştin şi Divinitate. Dialogul dintre om şi Dumnezeu poate fi uşor asemănat cu nevoia omului pentru apă, aceasta se găseşte la tot pasul prin vaporii de apă din aer dar noi avem nevoie de o cantitate de apă pe care să o bem, ceva ce se poate simţi, acelaşi lucru fiind valabil şi în cazul rugăciunii personale şi a rugăciunii în viaţa liturgică a bisericii unde omul se roagă direct în casa lui Dumnezeu, direct în lacul de apă de unde poate să-şi sature pentru un timp setea.
Astfel, sectanţii şi neo-”ortodocşii” care trâmbiţează că un creştin nu mai trebuie să participe la viaţa comunităţii, viaţa liturgică, se înşeală amarnic fiindcă ei nu fac altceva decât o încercare de a se ”îmbăta” cu puţinul din rugăciunile singurătăţii. Dar pentru sectanţi asta-i ceva normal căci la ei viaţa liturgică nu mai reprezintă altceva decât o adunare la teatru, un teatru unde fiecare îşi are rolul de menestrel. Latura mistică, divină, nu mai este prezentă în viaţa sectantă aşa că este şi normal ca ei să spună că rugăciunea în singurătate este suficient, pentru că ei n-au simţit niciodată ce înseamnă întâlnirea om-Dumnezeu în casa Tatălui, ei ştiu doar o imitaţie de ”cocioabă” pe care nişte rătăciţi au încercat să o construiască când au ieşit din casa Domnului.
CONFERINŢA LA SIBIU: “BASARABIA – DOUĂ SECOLE DE SUFERINŢĂ ŞI SPERANŢĂ ROMÂNEASCĂ”
Noua Dreaptă Bistrița și-a inaugurat sediul (Galerie Foto)
În data de 18 martie 2012 filiala Noii Drepte din Bistrița și-a inaugurat sediul din municipiu. Sediul Noii Drepte Bistrița se află la adresa strada Împăratul Traian, bloc 46.
Deschiderea a avut loc în prezența preotului Nicolae Feier, care a şi sfinţit locaţia. Membrii Noii Drepte vor fi prezenți la sediu în fiecare marți, joi și sâmbătă între orele 17:00 şi 20:00.
Marșul Memorial Avram Iancu ediția a IV-a (Video + Galerie Foto)
Peste 300 de membrii ai Noii Drepte din toate colțurile țării au participat la a IV-a ediție a Marșului Memorial Avram Iancu. Evenimentul a fost organizat de filiala Cluj și a devenit deja o tradiție locală. Marșul a fost apogeul Săptămânii Culturale Avram Iancu, șapte zile de evenimente dedicate Crăișorului Munților.
Marșul s-a desfășurat pe traseul Piața Mihai Viteazul – Strada Regele Ferdinand - Piaţa Unirii – Monumentul Memorandiștilor – Bulevardul Eroilor – Piaţa Avram Iancu. Liderii Noii Drepte au rostit discursuri în Piața Mihai Viteazul, la Monumentul Memorandiștilor și în Piața Avram Iancu unde manifestarea s-a încheiat.
Au fost scandate sloganuri precum “Unitate naţională”, “România românilor”, “Basarabia, pământ românesc”, “Harghita, Covasna, pământ românesc”, “Nu vrem să fim o naţie de sclavi”, ”Trăiască duhul lui Iancu/Trăiască moţul între moţi/Câmpia libertăţii spune/Că Avram Iancu suntem toţi”, ”Limba română, unica stăpână”, etc.
Tudor Ionescu: “Vom da de pământ cu toate acele partide antinaţionale şi anticreştine care au adus România în colaps” (Video)
Preşedintele Noii Drepte, Tudor Ionescu, a susţinut ieri, la Cluj-Napoca, o conferinţă de presă în care a vorbit despre stadiul înregistrării aripii politice a organizaţiei, Partidul Naţionalist (PN). Dânsul a menţionat că în ciuda faptului că se tergiversează într-un mod aberant înregistrarea oficială a partidului, “forţa naţionaliştilor va fi cu atât mai năpraznică la alegerile din 2016″.
“Dosarul cu semnăturile necesare a fost depus pe 22 decembrie, însă din păcate reprezentantul ministerului public a solicitat de fiecare dată amânare, nu s-a intrat pe fond, nu s-a judecat dosarul nostru, iar din acest moment, interesul reprezentantului statului român este de a tergiversa cât de mult înregistrarea partidului. Vom recuza instanţa pentru că aşa nu se mai poate. Tentativa de a ne împiedica le-a reuşit pentru alegerile din 10 iunie, dar nu vor putea scăpa de noi la nesfârşit şi cu siguranţă vom da atunci de pământ cu toate acele partide antinaţionale şi anticreştine care au adus România în colaps”, a declarat liderul Noii Drepte.
Preşedintele ND Buzău este de părere că după 13 ani de militantism, organizaţia este suficicient de matură pentru a face următorul pas. “Suntem şicanaţi şi nu putem participa la următoarele alegeri locale, însă credem că aceşti patru ani care vor urma, vor dovedi şi mai mult eşecul formaţiunilor şi alianţelor care acum se formează”, continuă acesta.
Sosit la Cluj-Napoca tocmai de la Braşov, Remus Rădoiu spune că nimeni nu se aştepta la un parcurs lin în demersul de înscriere a aripii politice a Noii Drepte, însă acesta se bucură pentru că tergiversarea este sinonimă cu frica. “Suntem în creştere în ochii oamenilor nu prin ceea ce spunem, ci prin ceea ce facem. Tergiversările sunt nişte acţiuni avocăţeşti care nu vor merge la infinit aşa. Le este teamă pentru că noi avem valorile noastre, şi credem în ceva mai mult decât politica”.
Câteva gânduri despre marşul memorial ”Avram Iancu”
Sursa: Alexandru Sudițoiu
Sâmbătă seara m-am întors de la Cluj-Napoca după ce am participat la marşul memorial ”Avram Iancu”. Sunt foarte bucuros de faptul că m-am aflat acolo, dar sunt şi mai bucuros datorită faptului că am văzut sute de camarazi, de români, din toate colţurile ţării adunaţi în ”capitala” Ardealului atât pentru a cinsti viaţa şi lupta acestui mare român cât şi pentru a transmite un mesaj tuturor celor care cred că pot despărţi Transilvania de România.
Cred că prin prezenţa noastră acolo am arătat că duhul lui Avram Iancu este încă viu în conştiinţa naţională a românilor de pretudindeni şi că tineretul român naţionalist şi creştin nu este dispus la compromisuri, am arătat că suntem dispuşi să urmăm personal exemplul lui Avram Iancu şi să luptăm pentru drepturile noastre, pentru o Românie mare, demnă şi puternică, am dovedit adevărul versurilor ”Câmpia Libertăţii spune : CA AVRAM IANCU SUNTEM TOŢI!”. Prin prezenţa noastră la Cluj am transmis un mesaj clar şi răspicat atât separatiştilor maghiari cât şi actualei clase politice şi anume că noi nu vom sta să privim cum ţara pentru care atâţia români ,din frunte cu generaţia paşoptistă, au murit este vândută de nişte laşi şi trădători unor străini veniţi din stepele Asiei cu mult după formarea primului mare regat geto-dac sub Burebista şi cu mult după cucerirea unei părţi din Dacia de către romani.
Nu ştiu cum aş putea să sintetizez reuşita marşului şi obiectivele acestuia, dar în mod cert pot spune că marşul de anul acesta a fost organizat în cel mai impecabil mod posibil, lăsându-mi o impresie foarte bună. În afară de câţiva separatişti maghiari care au fost foarte supăraţi de lozincile noastre ( ”Unitate Naţională”; ”Harghita, Covasna, Pământ Românesc” ) nu au fost probleme şi pentru un moment spiritul românismului absolut s-a simţit din nou în toată forţa la Cluj prin memoria Crăişorului Munţilor.
